陪守嗇道，一嗇到底。簡單、節(jié)儉、空杯，可以連接天地能量場。

2014年。我兩次拜訪了臺(tái)灣企業(yè)半畝塘。與半畝塘的創(chuàng)始人江文淵深度交流后，感慨萬千。

半畝塘由江文淵于1997年創(chuàng)辦于臺(tái)中市，它嘗試不走市場既有的道路，建立一個(gè)新的建筑模式：一體化開發(fā)經(jīng)營管理的建筑與環(huán)境整合。半畝塘的定位是心靈居所的建設(shè)與維護(hù)者!在僵硬的磚瓦石塊背后，它找到了柔軟人心的觸點(diǎn)；在充溢著物質(zhì)財(cái)富光環(huán)的土地開發(fā)業(yè)，找到了把建筑與環(huán)境連接起來的靈魂!江文淵的作品引發(fā)了我們極大的好奇心。

在半畝塘的這些作品里，家屋是自然與人之間的平臺(tái)，平面磨床二處能與土地相溝通、和自然相連接的生活場域，讓人身處其中身心安歇的場所。江文淵嘗試著把東方哲學(xué)的終極關(guān)懷——天人合一，真真切切地落到實(shí)處，做人與自然融合的事業(yè)，使建筑成就人們與環(huán)境“天人共好”的接口平臺(tái)。這個(gè)藏風(fēng)納氣的感覺和氛圍，就是半畝塘刻意營造的“心靈居所”。

江文淵找到了把建筑與環(huán)境連接起來的靈魂。江文淵是悟后起修的人。這是一個(gè)在初發(fā)心上特別純粹的企業(yè)家。他不會(huì)為錢、為名、為自己去選擇一個(gè)生命的方向。他放下名利欲望，站在300年、500年的時(shí)間跨度上，選擇對的事。他深諳“以天和天”的法力。他選擇了“天人共好”的核心價(jià)值：開發(fā)一塊地，就要幾倍地歸還土地綠色。江文淵與半畝塘同仁，聚精會(huì)神把對的事做細(xì)、做透，成就了房地產(chǎn)企業(yè)的根深蒂固長生久視之道。

江文淵創(chuàng)業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)，僅僅是作為建筑設(shè)計(jì)公司，想在建筑中注入“天人共好”的理念，再與開發(fā)商討價(jià)還價(jià)是沒法做成的。而凡不合他的理念的，他就不接單。為了活下去，他不得不從頭到尾做房地產(chǎn)的一體開發(fā)。拿地、設(shè)計(jì)、建筑、銷售、不動(dòng)產(chǎn)物業(yè)管理，他不借外力，全是窘己來。因?yàn)樵诿總€(gè)環(huán)節(jié)，只要不是他的團(tuán)隊(duì)全面控制，“天人共好”的羹念就可能有名無實(shí)，真可謂差之毫厘謬之千里。

江文淵不求快而求慢，不求大而求精，不求巧而求拙。這種方式曾使他們舉步維艱，甚至一度連工資都發(fā)不出來。江文淵恪守“治人事天莫若嗇”的信念，一直堅(jiān)持下來。臺(tái)中菩薩寺、優(yōu)人神鼓山、耕讀村、若山公寓等幾個(gè)項(xiàng)目下來，公司有了生機(jī)，而江文淵依然把2014年定為“一嗇到底年”。

開始逆轉(zhuǎn)大勢的人，必定要死幾回才可以生存。因?yàn)?，市場只承認(rèn)當(dāng)下的商品力，而不會(huì)為你未來的商品力埋單。尤其是，不能為一個(gè)玄虛的犬畫面買單。沒辦法，平庸者的好惡成了市場的標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)宏愿為地球母親做點(diǎn)事的先知先覺者，沒有辦法不碰個(gè)頭破血流。

江文淵有著生命意識(shí)的覺醒。他定位自己是在做教育，每個(gè)項(xiàng)目運(yùn)作都是生命教育的過程，因而他堅(jiān)持用自己的生命撞醒年輕人的生命。第一，他會(huì)與公司同仁厘定“天人共好”的運(yùn)作目標(biāo)。第二，他們會(huì)定義所有環(huán)節(jié)的工作標(biāo)準(zhǔn)。一般老板做到這個(gè)部分已是出類拔萃了，他還要堅(jiān)持做第三步：那些新的、難做的環(huán)節(jié)，他都要深入一線現(xiàn)場做出不可挑剔的樣本來。正是由于這樣義無反顧地勇猛精進(jìn)，帶動(dòng)出一批勇猛精進(jìn)的半畝塘人。

我問：“眾人察察，我獨(dú)悶悶。您是如何守得住自己的?”

江文淵說：“我是想要終身貢獻(xiàn)的人。很快賺很多錢，是沒有辦法長遠(yuǎn)的。生命太有限了，我不能去做荒年頭的事。我愿意造些種子，種些樹，一棵一棵長。做半天沒人看見，沒關(guān)系；影響幾百年，這是我想做的。我的生命意義是活在當(dāng)下，在路上的人，為天地道義，我這一生都在追尋，在路上走?！?

我問：“你的團(tuán)隊(duì)中醒著的和沒醒的都有，你如何帶領(lǐng)他們走在康莊大道上?”

他說：“你先把能量飽滿起來。你只要安靜、收嗇，就能把自己做到飽滿。一旦飽滿了，人就開始改變。宇宙的道理就是這樣，中心點(diǎn)逐漸改變周邊的世界，包括每個(gè)人的中心點(diǎn)。先讓自己飽滿起來，再往外發(fā)散，到團(tuán)隊(duì)，到客戶。讓他知道‘脈’，你就很省力，你若做起來非常用力那是不嗇，沒有收斂，會(huì)跌到半死，后面很累。所以，我天天反省，有沒有足夠嗇?哪里還可更嗇一點(diǎn)兒?學(xué)佛沒用看成佛，學(xué)道無用看行道。佛門道門就是笨，一個(gè)道理干到底，一嗇到底!”

地頭力法則19：恪守嗇道，一嗇到底，簡單、節(jié)儉、空杯，可以連接天地能量場。

從梓慶木匠到陳育新、江文淵，他們都是我們中華民族彌足珍貴的善知識(shí)。他們向我們展示了：原來做生意既可以賺錢，又可以積德!原來做生意可以改變世界!

我們回到老娘大白話的語境：“哪有那么多順心事?哪有那么多說道?你自己把它撥拉過來，頭拱地做好就是了?！边@句充滿覺性的話，就包含著把覺性呈現(xiàn)出來的具體通道：喜愛，專注，做好。

喜愛、專注、做好，這是一個(gè)閉環(huán)。當(dāng)我們循環(huán)往復(fù)，把每一個(gè)通道打通，我們就會(huì)接收到源源不斷的大能。而且，一旦天人合一成為我們的信仰，我們甚至可以接收到天地宇宙的能量。每一個(gè)通道或維度，都包含著很具體的體認(rèn)和感知修持。開發(fā)地頭力，開啟每個(gè)人的生命之門，我們還必須更深入地進(jìn)入“喜愛、專注、做好”更為具體的層面。以后各章由此展開。 陳育新：土地上的生命每天都在拔節(jié)